诗经里的名篇精选

1.诗经里的名篇精选 篇一

　　关雎

　　佚名〔先秦〕

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右�d之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　译文

　　关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。

　　参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。

　　追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。

　　参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。

　　参差不齐的荇菜，在船的左右两边去挑选它。贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她。

　　注释

　　关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。

　　雎鸠（jū jiū）：一种水鸟，一般认为就是鱼鹰，传说它们雌雄形影不离。

　　洲：水中的陆地。

　　窈窕（yǎo tiǎo）淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。

　　好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。

　　参差：长短不齐的样子。

　　荇（xìng）菜：一种可食的水草。

　　左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，求取。之：指荇菜。

　　寤寐（wù mèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。

　　思服：思念。服，想。《毛传》：“服，思之也。”

　　悠哉（yōu zāi）悠哉：思念之情绵绵不尽，思念深长的样子。悠，忧思的样子。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。见《尔雅・释诂》郭璞注。哉，语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。

　　辗转反侧：翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。

　　琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作动词，此处有亲近之意。这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。

　　�d（mào）：挑选。

　　钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。

2.诗经里的名篇精选 篇二

　　桃夭

　　诗经・国风・周南〔先秦〕

　　桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

　　桃之夭夭，有��其实。之子于归，宜其家室。

　　桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

　　译文

　　桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘嫁过门，夫妻美满又和顺。

　　桃花怒放千万朵，硕果累累大又多。这位姑娘嫁过门，早生贵子后嗣旺。

　　桃花怒放千万朵，桃叶纷呈真茂盛。这位姑娘嫁过门，齐心携手家和睦。

　　注释

　　夭夭：花朵怒放，美丽而繁华的样子。

　　灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。华：同“花”。

　　之子：这位姑娘。于归：女子出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。于：虚词，无实义。

　　宜：和顺、亲善。

　　��（fén）：草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。有��即����。

　　蓁（zhēn）：草木繁密的样子，这里形容桃叶茂盛。

3.诗经里的名篇精选 篇三

　　木瓜

　　诗经・国风・卫风〔先秦〕

　　投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

　　投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

　　投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

　　译文

　　你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

　　你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

　　你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

　　注释

　　木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物。

　　琼琚（jū）：美玉，下“琼玖”“琼瑶”同。

　　匪：非。

　　木桃：果名，即楂子，比木瓜小。

　　木李：果名，即�i�希�又名木梨。

4.诗经里的名篇精选 篇四

　　�]�q

　　诗经・国风・周南〔先秦〕

　　采采�]�q，薄言采之。采采�]�q，薄言有之。

　　采采�]�q，薄言掇之。采采�]�q，薄言捋之。

　　采采�]�q，薄言�K之。采采�]�q，薄言�p之。

　　译文

　　繁茂鲜艳的�]�q呀，我们赶紧来采呀。繁茂鲜艳的�]�q呀，我们赶紧采起来。

　　繁茂鲜艳的�]�q呀，一片一片摘下来。繁茂鲜艳的�]�q呀，一把一把捋下来。

　　繁茂鲜艳的�]�q呀，提起衣襟兜起来。繁茂鲜艳的�]�q呀，掖起衣襟兜回来。

　　注释

　　采采：茂盛的样子。

　　�]�q（fú yǐ）：又作“�]苡”，野生植物名，可食。毛传认为是车前草，其叶和种子都可以入药，有明显的利尿作用，并且其穗状花序结籽特别多，可能与当时的多子信仰有关。这种说法与《山海经》、《逸周书・王会》以及《说文解字》相矛盾，但得到郭璞、王基等人的支持，宋代朱熹《诗集传》亦采此说。近现代学者如闻一多、宋湛庆、游修龄等则认为�]�q是薏苡，可以人工栽培，其果实去壳后即薏仁米。

　　薄言：“薄”发语词，无义。“言”语助词。

　　有：取得，获得。

　　掇（duō）：拾取，摘取。

　　捋（luō）：从茎上成把地采取。

　　�K（jié）：提起衣襟兜东西。

　　�p（xié）：把衣襟扎在腰带上兜东西。

5.诗经里的名篇精选 篇五

　　静女

　　诗经・国风・邶风〔先秦〕

　　静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

　　静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

　　自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

　　译文

　　娴静姑娘真漂亮，约我等在城角楼上。故意躲藏让我找，急得搔头徘徊心紧张。

　　娴静姑娘真娇艳，送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。

　　郊野采荑送给我，荑草确实美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。

　　注释

　　静女：贞静娴雅之女。静：娴雅贞静。

　　姝：美丽，漂亮。

　　俟：等待，此处指约好地方等待。

　　城隅：城角隐蔽处。一说城上角楼。

　　城：城墙。

　　隅：城墙上的角楼。

　　爱：同“�B”，隐藏。

　　搔首踟蹰：以手指挠头，徘徊不进。

　　踟蹰（chí chú）：徘徊不定。

　　娈：面目姣好。

　　贻：赠。

　　彤管：不详何物。一说红管的笔，一说和荑应是一物，指初生时呈红色的管状的草，有的植物初生时或者才发芽不久时呈红色，不仅颜色鲜亮，有的还可吃。如是此意，就与下文的“荑(tí）”同类。但是也可能是指涂了红颜色的管状乐器等。

　　有：形容词词头。

　　炜：色红而光亮。

　　说怿（yì）：说同“悦”。怿，喜悦。

　　女：同“汝”，你，指彤管。

　　牧：城邑的远郊。

　　归：同“馈”，赠送。

　　荑：初生的白茅草。象征婚媾。

　　洵美且异：确实美得特别。

　　洵：确实。

　　异：特殊。

　　匪：同“非”。

　　贻：赠与。