于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

　　苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：月明星稀，乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。


　　在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。

　　我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢?”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么?这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢?何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”

　　我问道：“你可也知道这水与月?时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止;而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢?何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”

　　客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。


　　既望：既，过了;望，农历十五日。“既望”指农历十六日。

　　徐：舒缓地。

　　兴：起，作。

　　属：通“嘱(zhǔ)，致意，此处引申为“劝酒”的意思。

　　少焉：一会儿。

　　白露：白茫茫的水汽。横江：笼罩江面。横，横贯。

　　纵一苇之所如，凌万顷之茫然：任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵：任凭。一苇：像一片苇叶那么小的船，比喻极小的船。《诗经・卫风・河广》：\\"谁谓河广，一苇杭(航)之。\\"如：往，去。凌：越过。万顷：形容江面极为宽阔。茫然，旷远的样子。

　　冯虚御风：(像长出羽翼一样)驾风凌空飞行。冯：同\\"凭\\"，乘。虚：太空。御：驾御(驭)。

　　遗世独立：遗弃尘世,独自存在。

　　扣舷：敲打着船边，指打节拍，舷，船的两边。

　　击空明兮溯流光：船桨拍打着月光浮动的清澈的水，溯流而上。溯：逆流而上。空明、流光：指月光浮动清澈的江水。

　　渺渺兮予怀：主谓倒装。我的心思飘得很远很远。渺渺，悠远的样子。化用目眇眇兮愁予__《湘夫人》怀，心中的情思。

　　美人：此为苏轼借鉴的屈原的文体。用美人代指君主。古诗文多以指自己所怀念向往的人。

　　倚歌而和(hè)之：合着节拍应和。倚：随，循和：应和。

　　如怨如慕，如泣如诉：像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是倾诉。怨：哀怨。慕：眷恋。

　　余音：尾声。袅袅：形容声音婉转悠长。

　　缕：细丝。

　　舞幽壑之潜蛟：幽壑：这里指深渊。此句意谓：使深谷的蛟龙感动得起舞。

　　泣孤舟之嫠(lí离)妇：使孤舟上的寡妇伤心哭泣。嫠：孤居的妇女，在这里指寡妇。

　　愀(qiǎo巧)然：容色改变的样子。

　　正襟危坐：整理衣襟，严肃地端坐着危坐：端坐。

　　何为其然也：曲调为什么会这么悲凉呢?

　　月明星稀，乌鹊南飞：所引是曹操《短歌行》中的诗句。

　　缪：通\\"缭\\"盘绕。

　　郁乎苍苍：树木茂密，一片苍绿繁茂的样子。郁：茂盛的样子。

　　舳舻(zhúlú逐卢)：战船前后相接。这里指战船。

　　酾(shī)酒：斟酒。

　　横槊(shuò)：横执长矛。

　　侣鱼虾而友麋鹿：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为友。侣：以...为伴侣，这里是名词的意动用法。麋(mí)：鹿的一种。

　　扁(piān)舟：小舟。

　　寄：寓托。

　　蜉(fú)蝣：一种昆虫，夏秋之交生于水边，生命短暂，仅数小时。此句比喻人生之短暂。

　　渺沧海之一粟：渺：小。沧海：大海。此句比喻人类在天地之间极为渺小。

　　须臾(yú)：片刻，时间极短。

　　长终：至于永远。

　　骤：数次。

　　4.词类活用

　　(1)西望夏口，东望武昌(名词用作状语，向西，向东)

　　(2)下江陵(名词用作动词，攻占)

　　(3)顺流而东也(名词用作动词，向东进军)

　　(4)舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法，使……起舞)

　　(5)泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法，使……哭泣)

　　(6)正襟危坐(形容词用作动词，整理)

　　(7)月明星稀，乌鹊南飞(名词用作状语，向南)

　　(8)况吾与子渔樵于江渚之上(名词用作动词，打鱼砍柴)

　　(9)侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法，以……为侣，以……为友)

　　(10)不知东方之既白(形容词用作动词，显出白色)


　　客有吹洞箫者


　　而又何羡乎?

　　而今安在哉?


　　(1)浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止(连词，表转折)

　　(2)倚歌而和之(连词，表修饰)

　　(3)正襟危坐，而问客曰(连词，表承接)

　　(4)侣鱼虾而友麋鹿(连词，表并列)

　　(5)逝者如斯，而未尝往也(连词，表转折)

　　(6)盈虚者如彼，而卒莫消长也(连词，表转折)

　　(7)自其不变者而观之(连词，表修饰)

　　2.之

　　(1)月出于东山之上(助词，的)

　　(2)凌万顷之茫然(助词，定语后置的标志)

　　(3)哀吾生之须臾(助词，的)

　　(4)盖将自其变者而观之(代词，它)

　　(5)苟非吾之所有(助词，主谓之间取消句子独立性)

　　(6)耳得之而为声(代词，它)

　　(7)取之无禁，用之不竭(代词，它们)

　　(8)吾与子之所共食(助词，主谓之间取消句子独立性)

　　3.于

　　(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(介词，在)

　　(2)月出于东山之上(介词，从)

　　(3)徘徊于斗牛之间(介词，在)

　　(4)于是饮酒乐甚(介词，在)

　　(5)此非孟德之困于周郎者乎(介词，被)

　　(6)渔樵于江渚之上(介词，在)

　　(7)寄蜉蝣于天地(介词，在)

　　(8)托遗响于悲风(介词，在)

　　4.乎

　　(1)浩浩乎如冯虚御风(形容词词尾)

　　(2)飘飘乎如遗世独立(形容词词尾)

　　(3)郁乎苍苍(形容词词尾)

　　(4)此非孟德之困于周郎者乎(语气词，表示疑问)

　　(5)而又何羡乎(语气词，表示疑问)

　　(6)相与枕藉乎舟中(介词，在)


　　(2)山川相��(通“缭”，环绕)

　　(3)举酒属客(通“嘱”，劝人饮酒)

　　(4)举匏尊以相属(通“嘱”，劝人饮酒)


　　古义：斗宿和牛宿，都是星宿名

　　(2)白露横江

　　古义：白茫茫的水汽

　　(3)凌万顷之茫然

　　古义：浩荡渺远的样子

　　(4)望美人兮天一方

　　古义：指他所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。

　　(5)倚歌而和之

　　古义：循，依。


　　a顺流而东(动词)

　　b东望武昌(名词作状语，向东)

　　(2)望

　　a七月既望(名词，农历每月十五)

　　b望美人兮天一方(动词，眺望，远看)

　　(3)下

　　a方其破荆州，下江陵(动词)

　　b苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词，下面)

　　(4)如

　　a纵一苇之所如(动词，往)

　　b如怨如慕(副词，像)

　　(5)歌

　　a扣舷而歌之(动词，唱)

　　b歌曰(名词歌词)

　　c倚歌而和之(名词曲调)

　　(6)长

　　a抱明月而长终(永远)

　　b而卒莫消长也(增长)