北京外国语大学 张妮妮
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张妮妮
张妮妮老师的简介
<div class> <p> <br/> </p> <p style> <img alt height src width/></p> <p> 学术履历：</strong><br/> 哲学教授，杭州人，1960年生<br/> 1978-1982 杭州大学（现浙江大学）哲学系本科；<br/> 1982-1985 杭州大学（现浙江大学）哲学系助教；<br/> 1985-1988 北京大学哲学系外国哲学专业研究生；<br/> 1988.7 北京大学获哲学硕士学位；<br/> 1988-现在 北京外国语学大学哲学社会科学学院讲师．副教授．教授；<br/> 2000-2004 中国人民大学哲学系外国哲学专业在职博士研究生；<br/> 2004.7 中国人民大学获哲学博士学位；<br/> 2004.6-12 美国过程研究中心(the Center for Process Studies, Claremont, USA)访问学者，研究生态女性主义与怀特海过程哲学的关系。<br/> 研究领域：</strong>生态哲学．语言哲学．马克思主义哲学。<br/> <br/> 出版物：</strong><br/> 论文．文章：</strong><br/> 1．索绪尔“符号任意性原则”分析，《求是学刊》，1993年第二期<br/> 2．洛克词义论分析，《北方论丛》，1993年第三期<br/> 3．关于哲学基本问题内容的再认识，《现代哲学》，1999年第四期<br/> 4．身体．自然和地方——斯普瑞特奈克对生态女权主义的新发展，《哲学动态》2001年第七期<br/> 5．意义与真之争，《华中科技大学学报》（哲学社会科学版），2001年第三期<br/> 6．弗雷格前后期意义理论比较研究，《中共宁波市委党校学报》，2002年第五期<br/> 7．政治文明的理论内涵和实践要求，《北京教育（高教版）》，2003年第1．2期合刊<br/> 8．生态女权主义与过程哲学自然观之比较研究，《中国过程研究》（第一辑），中国社会科学出版社，2004，<br/> 9．三个文明协调发展与科学的发展观，《纪念邓小平》（上卷），中央文献出版社，2004<br/> 10．深度生态学运动的哲学启示，《北京教育（高教版）》，2005年，第五期<br/> 11．麦茜特和生态女性主义——女性视角的生态智慧，《北京教育（高教版）》，2005年第7．8期合刊，<br/> 12．Towards a Whitehead Eco-feminism, in Whitehead and China: Relevance and Relationship, ed. Wenyu Xie, Zhihe Wang, George Derfer, Ontos/Verlag, Frankfurt, 2005<br/> 13．生态智慧中的灵性因素，《华中科技大学学报》（社会科学版），2006年第1期<br/> 14．和谐社会构建中的环境资源因素，《北京教育（高教版）》，2006年第12期<br/> 15．论戴维森语言哲学关于意义．信念和真的共生关系，《文明与文化》，北京燕山出版社，2007<br/> 16．后现代过程思想的新资源——菲利普•克莱顿教授访谈录，《中国过程研究》，中国社会科学出版社，2007<br/> 17．敬意的自然观：怀特海和孔子的进路，《自然辩证法研究》，2007年第8期<br/> 18．The Role of Spirituality in Eco-Wisdom, The Ecozoic Reader, 2007, Vol. 4, Number 4<br/> 19．和谐社会：从生态智慧的视角看，《全球化中的世界经济与文化的互动》，中共中央党校出版社，2007<br/> 20．Creativity and Process: East-West Dialogue，Process Perspectives，vol.30, Summer 2007<br/> 21．Book review, Process and Salvation: Whitehead’s Philosophy and its Implication in Religion and Culture, Process Studies, vol.36-2, Fall-Winter 2007<br/> 22．生态文明：文明的要素亦或文明的形态，《北京教育（高教版）》2008年第3期，第50-52页<br/> 著作：</strong><br/> 1．《精神文明建设》，青岛出版社，1998<br/> 2．《民主，自由，人权，正义》，河南人民出版社，2002，（第二作者）<br/> 3．《意义，解释和真——戴维森语言哲学研究》，中国社会科学出版社，2008<br/> 译著：</strong><br/> 1．《悬疑与宁静——皮浪主义文集》，上海三联，1989，（合译）<br/> 2．《真实之复兴——极度现代世界中的身体．自然和地方》，中央编译出版社，2001<br/> 译文：</strong><br/> 1．对女权主义人道主义的再思考，《国外社会科学》，1991年第8期<br/> 2．形而上学的目的，《国外社会科学》，1994年第11期<br/> 3．思辨的后现代主义——怀特海哲学，《国外社会科学》，1995年第10期<br/> 4．批判的抵抗——福柯和布尔迪厄，《国外社会科学》，1996年第1期<br/> 5．查伦•斯普瑞特奈克，生态女权主义哲学中的彻底的非二元论，《国外社会科学》，1997年第6期<br/> 6．生态纪社会：通向未来的路，《华中科技大学学报》，2006年第1期<br/> 7．查伦•斯普瑞特奈克，生态后现代主义对中国现代化的意义，《马克思主义与现实》，2007年第2期<br/> 8．乔治•德福，深度信念以及信念和信仰的相对作用，《华中科技大学学报》（社会科学版）2007年第3期</p> </div>
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