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你们985真的很爱“全球南方”哎!!!

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全球南方|真题解析

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院校真题:全球南方(名词解释|南京大学、北京大学、清华大学 25真题)

“全球南方”是在越南战争时期,由美国政治活动家卡尔·奥格尔斯比提出,“冷战”结束后,这一概念得到广泛使用。与“第三世界国家”“发展中国家”概念相似,“全球南方”是从地理位置上对发达国家和发展中国家作出的划分,用以指代新兴市场国家和发展中国家的集合体。

2003年,联合国开发计划署发布名为“打造全球南方”的倡议,将“全球南方”议题推向国际社会。随后,在俄乌战争、巴以冲突中,“全球南方”再次受到关注,尤其是在大国博弈不断加剧的当下,“全球南方”更凸显了“去西方中心主义”趋势里发展中国家的合作、和平、共赢倡议。

目前,“全球南方”频繁进入世界议程。2023年,“全球南方国家之声”线上峰会宣称“全球南方”时代正在到来,同时,英国《金融时报》将“全球南方”评为2023年年度词之一。

在发展中国家国际话语权与影响力不断提升的背景下,“全球南方”议题也将持续深入,构建更加平等、开放的世界治理模式,重塑国际政治新格局与传播新秩序。

院校真题:我国如何提升“全球南方”的国际传播能力?(天津大学 25真题)

一、拒绝零和博弈,构建南方合作体系

以美国为代表的西方国家长期存在零和博弈思想,尤其针对与自身政治意识形态立场不同的国家,以恶意污名、挑衅为手段,试图制造发展中国家队伍内部矛盾。大西洋理事会曾发表报告,声称中国引领的“全球南方”正在冲击西方国家长期以来塑造的全球秩序[1]。 这类行为说明,在“南方国家”崛起,“去西方中心主义”趋势难以阻挡时,西方世界构建的传统霸权格局正面临危机。 实际上,“全球南方”从不是对西方世界的挑衅、权力的剥夺,而是期待共建合理的世界新秩序,各国能够共享发展福祉。 作为“南方国家”中的重要代表,我国国际传播策略也将以构建南方合作体系为主,以“南方国家”的共同政治、经济与治理诉求为基础,促进构建“南方国家共同体”。

二、激活在地文化,提升传播主体价值

“全球南方”命题中的重要组成部分,便是在西方世界塑造的既有传播秩序中,凸显自身文化价值,把握国际传播与文化传播话语权。社会学家费孝通曾将不同文明间的共处原则总结为“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”,这也是“南方合作”诉求的重要目标之一:促进各国文化交流互鉴,维护本民族的文化主体性。 在此基础上,我国国际传播应融入文化塑造与合作交流策略。 如同“一带一路”倡议中构建起的“文化丝绸之路”,在充分发挥中华文化传播价值与理解不同国家文化历史、特色的基础上,推动文化合作沟通平台建设,尊重他国文化主体性。 只有让不同文明在世界范畴中得以彰显其文化意义,才能够有效对抗西方世界的“文明中心论”思想,拒绝成为“昂撒文化”的追随者。

三、以平台世界主义为基调,促进南方合作

当前,全球范围内政治摩擦不断,“去全球化”危机持续深化。乌尔里希·贝克将存在着隐藏政治、经济等危机的现代社会称为风险社会,将持续影响人类的生存发展。他认为,面对全球风险,应使“国族中心主义”转向“世界主义”,以共担人类命运发展挑战。 作为“全球南方”的代表单位,我国始终坚持共享、和平、合作的“大国精神”,因此,在国际传播中我国自然将着力推进“世界主义”,尤其是以数字媒介为载体的“平台世界主义”发展,希望共同打造跨文化、跨地域、跨种族的传播平台,促进不同国家人民相互交流、彼此了解。 在“全球南方”趋势下,我国国际传播将搭载在例如“数字丝绸之路”等南方国家合作机制上,在人工智能、大数据、5G等技术发展中,持续促进南方合作。

四、求同存异,落实人类命运共同体方案

2013年,作为世界治理方案的“人类命运共同体”概念提出,标志着我国国际传播、对外交往的核心诉求成型。之所以会出现“全球南方”趋势,正是因为广大发展中国家在政治、经济、文化等方面具有诸多相同的期待愿景。 要构建统一的南方话语体系,就必须始终保证对相关诉求的“求同存异”,在国际传播与对外交往过程中更多专注在“南方国家”的共同点上,以便在全球市场经济、气候治理、政治冲突等重大世界议题中构建“南方集体叙事”,扩大传播声量,避免再次被排除在世界传播秩序之外。 这些内容也是“人类命运共同体”策略提出的关键依据。 只有让国际传播始终遵循“人类命运共同体”的观点、立场,才能让我国持续融入“南方合作体系”,推动“全球南方”发展。

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「近期小破所常驻广子」

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