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5w基础，答案就不基础。

5w基础，答案就不基础。

秃头研究所新传考研 2025-09-01 资讯

5w基础，答案就不基础。,国家形象

☆ 秃头所「」的第4道题是：面对严峻复杂的国际舆论环境，如何构建更有效力的国际传播体系？

☆论述题和简答题最大的区别在于“分值”（确实，大家都看得出来）。分值大，能够发挥的空间就越多，也就意味着要提供的知识量也就越多。

☆“如何做” 这类题目是考研试题中十分常见的题型，例如“如何更好地进行舆论引导”“如何创新媒体融合发展”“如何在新闻工作中做好人机协同”，本质上都是要求答题者能够分析出「如何」之后的「实践要求」：搭建国际传播体系、舆论引导、媒体融合发展、人机协同。

☆ 答题哄学计划已经上线，学习答题技巧，减轻背诵压力、增加思辨视角，写出满分考题：

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No.4/国际传播论述题☆

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｜NO.1 题型内容解析

✦答题关键词

【国际舆论环境】

（1）网络舆论环境：网络舆论环境是指在网络平台中，由公众针对公共事件发表的观点、意见所构成的舆论生态空间，其中包含着理智与非理智的言论，容易受到政治、经济等外部压力影响。（《新传考研名词解释》上册）

（2）国际舆论环境：国际舆论环境是指在国际传播空间中，由公众针对国际事件或其他公共事件发表的观点、意见所构成的舆论生态空间，其中包含着理智与非理智的言论，容易受到政治（政治意识形态偏见、地缘政治因素、数字外交活动）、经济（或其他国家“硬实力”）、文化（或其他国际“软实力”）等外部压力影响。

【补充】国家软实力：软实力一词由美国学者约瑟夫·奈提出。与军事力量、经济实力等“硬实力”不同，软实力代表的含义更多是指一个国家的影响力和吸引力，它可以是一个国家自身的国家形象、民族精神、法律环境等隐性实力，也可以是信息产品、文化刊物这类显性实力。（《新传考研名词解释》下册）

（1）政治意识形态偏见：马克思在《德意志意识形态》中发展了意识形态的概念，在建立唯物主义历史观的过程中，批判了那种颠倒的社会意识和虚幻的想象，他认为意识形态掩盖了不平等的权力关系。（《范式与流派》第十章）

（2）地缘政治因素：地缘政治的本质是认为地理因素（人文地理、自然地理）会对政治与国际关系造成影响。例如，当认知战、舆论战、叙事战已成为当前国际竞争中虽然隐蔽但非常重要的一种形式，中国互联网公司不应固守于庞大的国内市场，而应在未来的谋划中以“一带一路”共建国家切入，主动纳入地缘政治意义下的国际视野，打造技术创新、功能复合的内容生产式人工智能产品和服务，发挥经济动能在国际传播中的作用，为在全球多语言舆论场中构建中国自主叙事奠定基础，纠偏“西方中心主义”的国际话语生态。（《人机共生时代国际传播的理念升维与自主叙事体系构建》史安斌、俞雅芸）

（3）国家“硬实力”：军事力量、经济实力、科技发展水平。

（4）国家“软实力”：国家的影响力和吸引力，它可以是一个国家自身的国家形象、民族精神、法律环境等隐性实力，也可以是信息产品、文化刊物这类显性实力。（《新传考研名词解释》下册）

【补充】舆论战、新世界信息秩序、全球南方、数字华流、“一带一路”、人类命运共同体等概念（《新传考研名词解释》下册）

【国际传播体系】

（1）国际传播：国际传播是以国家为主体进行的信息交换活动。国际传播与国家利益直接关联，传播过程带有明显的政治倾向和意识形态色彩，主要传递对象是具有政治性的国家、民族和国际组织。广义的国际传播包括国家与国家之间所有的外交往来行为，例如G20峰会、国家领导人会晤等，是随着国家的出现而诞生的一种正式交往活动；狭义的国际传播是以国家为单位，以大众传媒为载体的传播形式，例如CGTN（China Global Television Network）的信息传播活动。（《新传考研名词解释》上册）

（2）国际传播体系：国际传播体系是在当前政治体系、意识形态价值体系的基础上，力求通过做好国家与国家之间的外交往来关系及构建具有传播力的大众传媒组织，所构建起来的传播体系。换言之，国际传播体系的本质仍然是「传播」。

｜NO.2 破题思路

一、构建包容的大国形象与参与国际议题讨论

二、践行国际治理方案，促进文化出海与数字华流发展

三、推动平台世界主义，警惕智能技术导致的传播失衡

四、遵循区域性发展举措，善用第三文化个人

｜NO.3 参考答案

【引述：破题、答题框架】

当前，国际舆论环境复杂多变，涉及气候、灾难、战争等话题引发世界各国人民的普遍关注。同时，由于言论观点等涉及精神层面的引导、行为层面的指导，因此国际舆论环境中常常出现受政治、经济等因素影响的舆论战，导致其发生、发展与演变过程越发错综复杂。

在此背景下，我国想要构建更有效力的国际传播体系既需要充分认识到如今国际舆论环境的具体形势，清晰洞察舆论变化的脉络，也要以积极的态度践行人类命运共同体的全球治理方案，促进媒体深度融合，推动文化出海与数字华流发展。另外，国际传播体系建设还有赖于数字平台与智能传播技术，只有深入数字媒介发展轨迹，才能提高我国的国际传播活动效率，建设“美美与共”的大国形象。

一、构建包容的大国形象与参与国际议题讨论

要构建国际传播体系，要求国家在进行国际传播活动时能清楚意识到在当前地缘政治与意识形态偏见影响下的舆论生态环境，充分发挥“全球南方”“新世界信息秩序”的发展趋势，打破西方中心主义式的传播壁垒，在“一带一路”等发展倡议的支持下，与周围国家建立起友好互动关系，积极推动建立数字外交关系，展示我国关注和平、提倡包容、美美与共的大国形象。另外，我国主流媒体也应积极参与国际议题设置，如“碳中和”“巴以冲突”等国际事件，时刻关注舆论环境中出现的错误或具有偏见性的内容，做好纠偏引导工作。加快媒体融合转型，施行媒体深度融合规划，建设“网上网下一体，内宣外宣联动”的主流舆论格局。

二、践行国际治理方案，促进文化出海与数字华流发展

2013年，（）提出人类命运共同体全球治理方案，旨在追求本国利益的同时兼顾他国利益，在谋求本国发展中促进各国共同发展。构建国际传播体系绝不是对外的文化霸权，而是应以人类命运共同体的思路，将（）所要求的“推动建设美美与共的世界文明百花园”真正落实到位。既要从源远流长的中华文化中汲取养分，树立文化自信，使更多人了解、理解中华文化，又要尊重他国的文化体系，积极开展文化交流互鉴活动，发扬“各美其美，美人之美”的大国风尚，有力反驳舆论场中的“中国威胁论”。同时，近年来数字华流发展势头正盛，TikTok、起点国际、米哈游、SHEIN 等“四小花旦”为代表的中国数字媒体平台出海，打破了“媒介是美国的”国际传播基本定势，提高我国国家“硬实力”，为在舆论场中获得更多国际话语权，建设国际传播体系提供了重要思路。

三、推动平台世界主义，警惕智能技术导致的传播失衡

清华大学史安斌教授认为，平台世界主义主张基于跨国数字媒介平台，各参与主体进行充分而平等的文明交流互鉴与友好协商对话，最终助力构建人类文明新形态。当前，国际舆论环境风云诡谲，大量“反中”言论盛行，地缘政治影响下出现许多虚假信息。要想推进我国国际传播体系建设，就需要在数字技术发展背景下，尽可能地利用媒介平台，打造友好协商与互动的交流场景，使“真正的中国”得以全面展示在世界面前。不过，也要警惕数智媒介可能存在的对舆论的偏向影响。学者党明辉等人通过研究提出，ChatGPT在涉华议题中会出现“中国威胁论”的框架叙事，脱离事实与具体事件情况。由此可见，面对国际舆论环境已不能简单考虑传媒议题与公众言论表达，还需将智能技术的潜在威胁考虑在内，在国际传播体系建设中防止隐形的文化与国家歧视出现。

四、遵循区域性发展举措，善用第三文化个人

第三文化个人是由美国社会学家尤西姆提出的概念，是指出生背景与成长背景不同的人群，例如海外华侨、华人群体。社交媒体时代是平等、互动、个人化的传播时代，意味着舆论传播环境已难以被宏大叙事或高台宣传所影响，国际传播体系建设的过程也不能只关注政府、主流媒体等单位。例如，今年海外博主“甲亢哥”的“中国游”在社交媒体中引发广泛关注，正体现出利用个人账号展示国家形象的价值。此外，在2021年中共中央政治局第三十次集体学习中，（）强调，要采用贴近不同区域、不同国家、不同群体受众的精准传播方式，推进中国故事和中国声音的全球化表达、区域化表达、分众化表达，增强国际传播的亲和力和实效性，也为我国当下的国际传播体系建设提供了明确方向。

【结尾】

当前，全球发展出现“逆全球化”趋势，风险社会、乌卡时代带来的流动性与不确定性使国际舆论环境更加难以把控。加上国际传播体系建设又与政治、经济等硬实力及文化等软实力密切相关，更凸显出洞察国际社会发展情况，关注全球发展治理举措，提升我国国际话语传播权与文化影响力的价值。未来，我国也必将以“天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新”的文明理念，推动全球传播进程，建设与维护具有和平、发展精神的新世界信息秩序。（1660字）

｜NO.4 优秀作业参考

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