高一课文兰亭集序原文及注释

　　是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛(shèng)，所以游目骋(chěng)怀，足以极视听之娱，信可乐也。

　　夫(fú)人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣(qǔ)舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂(zàn)得于己，怏(yàng)然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系(xì)之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!

　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼(jiēdào)，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫(fú)!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。


　　兰亭人们彼此交往，很快便度过一生。有的人从自己的胸怀抱负中取出一些东西，在室内(跟朋友)面对面的交谈;有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何拘束，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，安静与躁动不同，(可是)当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来;等到(对于)那些所得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，终归结于消亡!古人说：“死生也是一件大事。”怎么能不悲痛呢?

　　每当看到古人(对死生的大事)发生感慨的原因，(和我所感慨的)像符契那样相合，没有不面对他们的文章而感叹悲伤的，(却)不能明白于心。因此知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和*等同起来的说法是妄造的。后代的人看现在，也正如同我们今天看过去一样，这真是可悲呀!所以我一个一个记下当时参加聚会的人，抄录下他们作的诗赋，即使时代变了，世事不同了，但是人们兴发感慨的缘由，人们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将有感慨于这次集会的诗文。


　　(2)暮春：阴历三月。暮，晚。

　　(3)会：集会。

　　(4)会稽(kuàijī)：郡名，今浙江绍兴。

　　(5)山阴：今绍兴越城区。

　　(6)修禊(xì)事也：(为了做)禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日)，人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。

　　(7)群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。

　　(8)毕至：全到。毕，全、都。

　　(9)少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。

　　(10)咸：都。

　　(11)崇山峻岭：高峻的山岭。

　　(12)修竹：高高的竹子。修，高高的样子。

　　(13)激湍：流势很急的水。

　　(14)映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕。

　　(15)流觞(shāng)曲(qū)水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。

　　(16)列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。

　　(17)丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。

　　(18)一觞一咏：喝着酒作着诗。

　　(19)幽情：幽深内藏的感情。

　　(20)是日也：这一天。

　　(21)惠风：和风。

　　(22)和畅，缓和。

　　(23)品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。

　　(24)所以：用来。

　　(25)骋：使……奔驰。

　　(26)极：穷尽。

　　(27)信：实在。

　　(28)夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，句首发语词，不译。相与，相处、相交往。俯仰，表示时间的短暂。

　　(29)取诸：取之于，从……中取得。

　　(30)悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，指心领神会的妙悟之言。

　　(31)因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。

　　(32)趣(qū)舍万殊：各有各的爱好。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“取”。万殊，千差万别。

　　(33)静躁：安静与躁动。

　　(34)暂：短暂，一时。

　　(35)快然自足：感到高兴和满足。然，……的样子。

　　(36)不知老之将至：(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语・述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。

　　(37)所之既倦：(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。

　　(38)情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁，变化。

　　(39)感慨系之：感慨随着产生。系，附着。

　　(40)向：过去、以前。

　　(41)陈迹：旧迹。

　　(42)以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。

　　(43)修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。

　　(44)期：至，及。

　　(45)死生亦大矣：死生是一件大事啊。语出《庄子・德充符》。

　　(46)契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。

　　(47)临文嗟(jiē)悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。

　　(48)喻：明白。


　　(“悟”通“晤”，会面)

　　2.趣舍万殊

　　(“趣”通“趋”，意为“往、取”)

　　3.亦由今之视昔

　　(“由”通“犹”，意为“像”)


　　【古义】其，指曲水。次，旁边。

　　【今义】第二;次要的地位。

　　2.亦将有感于斯文

　　【古义】这些文章

　　【今义】文雅，又指文化或文人。

　　3.或取诸怀抱

　　【古义】胸怀抱负。

　　【今义】抱在怀里;胸前。

　　4.俯仰一世

　　【古义】形容时间短暂。

　　【今义】低头抬头。

　　5.俯察品类之盛

　　【古义】物品，物类。指天地万物。

　　【今义】物品的种类。


　　2.不知老之将至(形容词作名词)

　　3.所以游目骋怀

　　(动词的使动用法，使…纵展;使…奔驰)

　　4.所以兴怀

　　(动词的使动用法，使……兴起)

　　5.固知一死生为虚诞

　　(数词意动，把……看作一样)

　　6.齐彭殇为妄作

　　(形容词意动，把…看作相等)

　　7.况修短随化

　　(形容词作名词，寿命长;寿命短)

　　8.死生亦大矣

　　(形容词作名词，大事)

　　9.一觞一咏(名词作动词，喝酒)

　　10.足以极视听之娱

　　(动词活用为名词，耳目)


　　①会于会稽山阴之兰亭

　　②不能喻之于怀

　　③亦将有感于斯文

　　④当其欣于所遇

　　2.定语后置：

　　①虽无管弦之盛

　　②仰观宇宙之大，俯察品类之盛


　　①(群贤)会于会稽山阴之兰亭

　　②(群贤)引以为流觞曲水

　　2.省介词宾词：引以(之)为流觞曲水

　　3.省介词“于”：

　　①映带(于)左右

　　②悟言(于)一室之内


　　①修楔事也(动词，做，从事)

　　②茂林修竹(形容词，高)

　　③况修短随化(形容词，长)

　　2.【一】

　　①其致一也(统一，一致)

　　②悟言一室之内(数词)

　　③固知一死生为虚诞(把…看作一样)

　　④一边……一边……。例：一觞一咏

　　3.【次】

　　①列坐其次(旁边水边)

　　②又间令吴广之次所旁丛祠中(驻扎)

　　③凡用兵之法，全国为上，破国次之

　　(次一等)

　　④余船以次俱进(次序)

　　⑤太上不辱先，其次不辱身(下一等)

　　⑥陈胜、吴广次当行

　　(次序、按次序引申为“轮到”)

　　4.【致】

　　①所以兴怀，其致一也(情致)

　　②假舆马者，非利足也，而致千里(达到)

　　③家贫，无从致书以观(得到)

　　④此人可就见，不可屈致也(招致)

　　5.【修】

　　①此地有崇山峻岭，茂林修竹(高)

　　②况修短随化，终期于尽(长)

　　③怠者不能修，而忌者畏人修(学习，进步)

　　④是故事修而谤兴，德高而毁来(办好)

　　⑤乃重修岳阳楼，增其旧制(修建)

　　⑥修守战之具(整治)

　　6.【期】

　　①况修短随化，终期于尽(至、及，注定)

　　②不期修古，不法常可(期望、要求)

　　③会天大雨，道不通，度已失期(时间期限)

　　④期(jī)年之后(周、满)

　　⑤君与家君期日中(约定)

　　五、文言虚词

　　1.【为】

　　①引以为流觞曲水(动词，作为，当作)

　　②已为陈迹(动词，成为)

　　2.【之】

　　①仰观宇宙之大，俯察品类之盛

　　(助词，表定语后置)

　　②不知老之将至

　　(助词，用在主谓间，取消句子独立性)

　　③及其所之既倦(动词，往达到)

　　④每览昔人兴感之由(结构助词，的)

　　⑤以之兴怀(代词，回指上文中的事)

　　⑥暮春之初(音节助词，衬足四个音节)

　　⑦所之既倦(动词，意为“往”，到达)

　　⑧夫人之相与

　　(助词，用在主谓间，取消句子独立性)

　　⑨极视听之娱(结构助词，的)

　　3.【虽】

　　①虽趣舍万殊(虽然，连词)

　　②虽世殊事异(即使，连词)

　　4.【于】

　　①会于会稽山阴之兰亭(“在”，连词)

　　②欣于所遇(意为“对”，介词)

　　③终期于尽(意为“到”，介词)

　　5.【以】

　　①引以为流觞曲水(意为“把”，介词)

　　②亦足以畅叙幽情(意为“用来”，介词)

　　③犹不能不以之兴怀(意为“因”，介词)

　　6.【所】

　　①或因寄所托

　　(构成所字结构，相当于名词短语)

　　②当其欣于所遇

　　(构成所字结构，相当于名词短语)

　　③及其所之既倦

　　(构成所字结构，相当于名词短语)

　　7.【所以】

　　①所以兴怀，其致一也(表原因)

　　②所以游目骋怀，足以极视听之娱

　　(表方法，以此用来……的)