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视角主义
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视角主义是一种哲学观点,认为对事物的理解和解释是多元的、多视角的,没有绝对的、普遍的真理。它强调认知上的多元性,认为任何试图建立唯一真理的努力都是徒劳的,因为每个人的视角都是独特的,不可复制的。视角主义反对绝对主义和普遍主义,即反对存在普遍适用、超越文化和个人差异的真理或标准。它认为存在着多种可供选择和互不等同的概念体系或假设体系,在个字体系里都能解释世界,因为不存在权威性的客观的选择方法。
尼采是视角主义的代表人物之一,他的视角主义是在颠倒了柏拉图主义之后,对世界做出的新解释。尼采认为,理性主义将理性看作生命的本质,排除和压制本能冲动,这其实是一种道德视角上的虚伪和胆怯。尼采的视角主义强调生命对世界的解释是多元的、多视角的,解释世界其实就是生命自由的表达,“无物为真,一切皆允许”。尼采反对任何知识、道德和实在的相对主义解释,在他看来,后者正是力量虚弱的表现。所以,世界本身并没有答案。
其实视角主义讨论的是一种事实判断的方式,而判断的关键就在于“价值的取舍”,个体间价值的不同便是视角产生各种偏移的重要原因。事实本身是价值中立的,不带价值的,但是一旦一个事实和一个主体人产生关系之后,这个主体就会赋予这个事实价值。比如,牛奶是含有蛋白质的,但对于乳糖不耐群体来说,牛奶不仅没有价值,甚至有害。所以当事实和人产生关系之后,价值就产生了,价值是客体对主体的效益关系,或者说价值是客体对主体的意义和有用性。
所以,我们根据这一点也不难理解为什么真相如此难寻,尤其是在后真相时代,情绪价值凌驾于事件真相之上,事实和真相无法等同,不同视角之下,真相就会发生畸变。当事实和人产生关系,事实就不一定是真相了,人作为认识的主体会主动赋予不同的事实不同的价值。所以,因为事实判断和价值判断在我们日常生活中难以泾渭分明地分开,所以凡是人做出的判断,很容易赋予其价值倾向。在视角主义之下,真相不存在了。
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