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女性凝视
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媒介化消费语境性别凝视的主体转换与边界消融
✍文/ 鞠惠冰 白龙跃
一学框架+逻辑(⭐)
男性凝视理论维持男权主导性地位,将女性排除在统治框架之外,男女权力的争夺在媒介化消费语境中具象化为“性别凝视权力”的争夺。但是女性凝视更多的是一种审美体验,文章认为在资本逻辑下刻意寻求凝视主体的身份,实际上又陷入了二元对立的陷阱。
二学观点(⭐⭐⭐⭐)
【男性凝视】
“性别凝视”聚焦于揭示男女之间的不平等关系。穆尔维在《视觉快感与叙事电影》中提出“男性凝视”的概念,其主要关注的是在视觉文化中,尤其是电影和媒体领域如何通过男性的视角来展示和物化女性。
【他者化】
“他者化”通常指通过负面刻板印象物化另一群体,以维护社会偏见。“他者化”通过刻画一个群体为“他者”(多为贬损或弱化)来强化自身群体的身份和地位,以突显自己的力量和优越性。
三加自我思考(⭐⭐⭐)
❓女性凝视和男性凝视有什么本质上的区别?
答题语料积累(⭐⭐⭐⭐)
✒️米歇尔·福柯(Michel Foucault)认为,“凝视”既是知觉手段,又是权力机制,它赋予凝视者自我认同的主体性,监督、规训被凝视者的思想和言行。
✒️关于美丽,鲍德里亚认为,“美丽”对于女性已经变成一种宗教式的绝对命令,它不仅是自然的效果或道德品质的附加部分,还成为女性身份的基本要求和硬性标志。
✒️“女性凝视”虽然描绘了一幅女性审美视角下的壮阔图景,但并非映射了女性社会地位的提升,也不意味着女性在性别权力的博弈中获得了决定性的胜利。这种凝视与传统的“男性凝视”相比,缺少了对性别的明显依附,更倾向于纯粹的审美化。在这个过程中,男性的权力结构并未完全融入女性凝视的范畴。
ꕤ⋆⸝⸝Idealism
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