<div class> <p> 姓名:颜章炮 <br/> 性别:男 <br/> 职称:教授<br/> 出生年月:1950年10月 <br/> 学院:人文学院<br/> 研究方向:中国古代史、明清史、中国民俗史、台湾史的教学和研究工作<br/> <br/> 个人简介:<br/> </strong><br/> 颜章炮,男,1950年出生,1976年毕业于厦门大学历史系,现任厦门大学党委宣传部部长、厦门大学历史系历史教研室副教授。现主讲的课程有:中国古代史、中国民俗史、明清史研究、明清史学名著研究、中国古代民间信仰文化研究、野史笔记方志族谱选读等。曾参加福建省社会科学“八·五”规划重点课题《福建省社会科学志》的撰写工作,任该书第八章“历史学研究”主编,现承担的课题有:教育部课题“教学内容和课程体系改革”之一《新编中国古代史教学参考资料》第三册,中国企业家协会课题——《中国古代企业史》今后拟继续对闽台民间信仰进行研究。</p> <p> 著作:</strong></p> <p> 《明朝史话》(与娄曾泉合著),北京出版社,1984年版;</p> <p> 《中国企业史》(郑学檬为主编,滕显间、陈明光、颜章炮为副主编),北京企业管理出版社,2002版;</p> <p> 新编中国古代史教学参考资料(第三册),厦门大学出版社。</p> <p> 论文:</strong></p> <p> 1、清代台湾寺庙的特殊社会功用──台湾清代寺庙碑文研究之一 ;</p> <p> 2、清代台湾官民建庙祀神之比较——台湾清代寺庙碑文研究之二;</p> <p> 3、略谈清代台湾民间对寺庙的管理──台湾清代寺庙碑文研究之三 ;</p> <p> 4、清代之台湾商人与寺庙──台湾清代寺庙碑文研究之四;</p> <p> 5、清代台湾民间的守护神信仰和分类械斗;</p> <p> 6、 晚唐至宋福建地区的造神高潮;</p> <p> 7、长乐何以成为郑和船队得到驻泊基地 ;</p> <p> 8、略论戚继光在闽抗倭;</p> <p> 9、大陆学者如何评价郑成功;</p> <p> 10、晚唐至宋福建地区的造神高潮。</p> <p> 如果发现导师信息存在错误或者偏差,欢迎随时与我们联系,以便进行更新完善。联系方式>></a><br/> <br/> </p> </div>