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孙双金:情智教育——为了培养完整的人


在我工作了二十年的南京市北京东路小学校园里,有柳斌先生的题词:“含爱生情怀,有教育智慧。”受此启发,我提出“情智教育”的办学主张,至今已有二十多年。
文丨孙双金
编辑丨当代教育家编辑部
本文字数4186,预计阅读时间15分钟
情智教育的概念
内涵
情智教育,希望教育者以自身丰富的情怀和灵动的智慧,营造出情智共生的教育场景,促进儿童情智和谐发展。
情智教育旨在培养大写的人,在“人”字的一撇上写着“高尚的情感”,一捺上写着“丰富的智慧”。
情智教育的核心内涵,在于打破传统教育中认知与情感的二元对立,强调二者在教育过程中的共生共长。
从脑科学角度看,杏仁核与前额叶皮质的协同工作机制,印证了情感与认知的不可分割性。情感记忆的神经通路,直接影响知识的建构过程。
从心理学视角看,情感为认知提供动力支持,认知为情感提供理性引导,二者互相促进,相辅相成。
情智教育与传统教育模式相比,具有鲜明的特征。
在目标维度上,它追求自信、成长与心灵丰盈的统一,而非单纯的知识积累;在过程维度上,它强调理性思考与情感体验的互动,而非单向的知识灌输;在评价维度上,它注重知识掌握与人格完善的平衡,而非仅以分数论英雄。
这种教育理念,
不是对传统教育的全盘否定,而是对
教育本质的回归与超越。
从实践意义来看,情智教育对于个体发展具有革命性影响。
它打破了高分低能的怪圈,帮助学生建立知识与情感的有机联系,在情感体验中深化认知理解,最终培养出既有理性思考又具有人文关怀的完整人格。
对社会而言,情智教育回应了时代对创新型人才的需求。那些机器无法替代的情感、智慧、创造性思维和价值判断力,恰恰是情智教育着力培养的核心素养。
情智课程的建设策略
课程是教育理念落地的重要载体。
基于情智教育理念的课程建设,绝非简单地在传统课程中增添情感因素,而是
从结构上进行系统性重构。
我们的团队构建了独特的双螺旋课程体系,它如同DNA的双链结构,认知发展线与情感培育线相互缠绕、共生共长。这一体系打破了学科壁垒,实现了情感与智慧的深度融合。
在语文课程方面,情智教育特色显著。
我倡导
“情智语文”
的教学主张,将语言学习与情感熏陶有机结合,
提出
“披文以入情”的教学策略
,即通过语言文字去触摸作者内在的情感;
“入情以披文”
,则是在被作者情感激发后,再回归文本体会、品味作者的语言表达特色,倡导在课文学习中“走个来回”。
以《走近李白》一课为例,教师不仅引导学生分析、品味诗歌的语言特色与艺术手法,更通过创设情境,让学生体会诗人“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪迈,以及“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的苦闷。
学生在理解诗歌形式美的同时,与诗人的情感世界产生共鸣,实现了语言学习与情感体验的双重收获。这种教学方式让语文课不再是枯燥的语言训练,而是成为陶冶情操、滋养心灵的文化之旅。
在数学课程中,我们提出
“暖认


的教学思想。这打破了原有数学教学中唯知识、唯思维、唯逻辑、唯推理的理性工具主义观点。
在数学教育中,倡导激发学生的兴趣,激起学生挑战困难的欲望,让学生在解决数学难题的过程中体验学习成功的快乐。“暖认知”理论打破了“冷认知”的传统教育方式,使学生的数学学习充满情感、温度与快乐。
艺术课程在情感教育体系中占据特殊地位,因为艺术本身就是情感表达的重要方式。情智教育强调通过艺术课程培养学生的情感表达能力。
音乐课上,学生不仅学习演唱技巧,更要体会音乐作品所表达的情感,并通过自己的演唱和体态语言,展现音乐内在的情感。
美术课上,教师不仅训练学生的绘画技能,还鼓励学生通过艺术作品表达自身的情感体验,将线条、色彩与情感连接起来。艺术成为连接认知与情感的桥梁,助力学生实现情感升华和智慧启迪。
情智课程建设尤其重视
跨学科融
合。
例如,在学习杜甫诗歌主题单元时,语文课负责品读诗歌的艺术特色,历史课讲解安史之乱的社会背景,音乐课演唱根据杜甫诗歌谱写的歌曲,美术课创作反映诗歌内容的绘画作品。
这种多学科协同的教学方式,使学生对学习内容形成立体化的理解与体验,促进学生情感与认知的全面发展。
情智教学的实施策略
情智教学的主阵地是课堂,我提出了情智课堂
“四小课堂”
的外在特征。
所谓“四小课堂”,即一堂好课应呈现出学生
“小脸通红,小眼发光,小手直举,小嘴常开”
的状态。
“小脸通红”,表明学生的学习兴趣已被充分激发;“小眼发光”,意味着学生思维的大门被开启,思维的火花被点燃;“小手直举,小嘴常开”,说明学生的积极性得到调动,他们在课堂上迫切地想要表达自己的所思、所见、所疑、所惑、所感、所悟。
情智课堂的内在特征是
“登山式
课堂


情智教学理念认为,一堂好课如同登山,要攀登知识的高山、思维的高山、情感的高山,在学习过程中体验从山脚到山腰再到山顶的不断攀登、不断挑战、不断体验、不断收获的历程。
在语文学科的研究中,我们总结提炼出了情智语文教学的五大实施策略:
其一,
课堂要有画面感与
场景性

小学生以形象思维为主,而文学作品最大的特点就是形象性和画面感,二者存在共通之处。在语文教学中,我们可通过创设情境、提供形象,引导学生想象画面,走进故事和人物所处的特定情境等方式,激发学生的学习兴趣,引领他们步入文本的美好场景。
其二,
“披文以入情”。
刘勰在《文心雕龙》中提到:“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。”语文教学就是借助语言文字这一载体,引导学生品味作者内在的情感思想,通过对语言文字的品读,走进人物的内心世界,这是语文课堂与语文学习的必经之路。正因遵循这一本质规律,情智语文的课堂洋溢着浓郁的语文味和情感味。
其三,
课堂要向学生的问题敞开。
学生的学习过程是思考与提问的过程,课堂应鼓励学生自主发现问题、提出问题并解决问题,同时鼓励教师与学生在思维的碰撞中产生思维与情感的火花。当课堂向学生的问题开放后,会变得格外敞亮、通透、灵动,充满问题带来的挑战。
其四,
教学是挑起矛盾的艺术,
矛盾之处往往能迸发思维的火花

教学过程中,可促使原有的认知与新认知产生矛盾,让文本知识与生活知识形成矛盾,也让先学习的学生和后学习的学生之间产生矛盾冲突。如此一来,教学便充满矛盾、冲突与思辨色彩。
其五,
教学
要运用故事
思维。
故事思维契合学生的学习思维,是人类极为重要的思维方式。故事思维包含情节、场景、人物与冲突。教学中充分发挥故事思维的独特魅力,能让教学对学生充满吸引力与张力,实现情与智的交融,展现教学的艺术魅力。
情智管理与校园文化
情智教育的实施,并非仅局限于课程与教学范畴,还需推动管理方式和校园文化的系统性变革。我们创新地将情智教育理念融入学校管理及校园文化建设,构建出别具一格的情智管理模式与校园文化生态。
在情智管理方面,我们秉持三大原则:
一是
“重发现”
。人皆有待被发现,每个人身上都蕴藏着独一无二的潜能与特长。身为领导者,须具备一双善于发现的眼睛,能够敏锐洞察每一位教师身上的优点、特点以及潜能。校长若拥有这样的慧眼,并能激活、发扬教师们的潜能,那么在校长眼中,每一位教师皆是人才。
二是
“重激励”
。人需要激励,激励、赏识与欣赏能够激发人的潜能,唤醒人内心积极的情绪价值。常言道,好学生是夸赞出来的,同理,好教师也是夸赞出来的。校长应不断夸赞教师的优点与长处,促使教师内在潜能得以激活与发扬。
三是
“重差异”
。哲学中有言,世界上不存在两片完全相同的树叶。同样,世界上也没有两张完全相同的面孔,更不存在两个全然相同的人,人与人之间存在诸多差异。
有的教师擅长课堂教学,有的擅长写作,有的擅长家校沟通……各有所长,正所谓千人千面。情智管理要求校长依据不同教师的差异,将每个人安置在最适宜的岗位上。
如此一来,有人能够成为教学名师,有人可成为写作高手,有人能成为优秀班主任。情智管理不苛求完美,不要求教师成为完人,而是致力于将每个人放置在最合适的位置,让人人都能成为最优秀的自己。
情智文化活动是情智教育的关键载体。
学校定期举办情智文化节,活动内容涵盖经典诵读、戏剧表演、思维竞赛、情感分享等,丰富多样。
这些活动不仅是学生学习成果的展示平台,更为他们提供了情感表达与智慧碰撞的机会。例如,在情感教育主题周,学校通过感恩日、友谊日、梦想日等特色活动,引导学生认识情感、表达情感、管理情感。
这些活动让情感教育从抽象理念转化为生动实践,深深扎根于学生的生活体验之中。
情智教师的专业发展
教师作为教育的第一资源,情智教育的有效实施,离不开一支具备情智素养的教师队伍。
为此,我们确立了
“双师型”教师的培养目标
,要求教师既要是学科教学领域的专家,又得是情感教育方面的行家。
教师的情感素养涵盖三个维度:
情感能力、专业智慧以及人格魅力

情感能力,指的是教师理解、表达和管理自身情感的能力,以及与学生建立深厚情感连接的能力;专业智慧,体现为教师的教育教学水平以及创新能力;人格魅力,则是教师的道德修养、个性品质对学生所产生的积极影响力。
这三个维度相互支撑、相互促进,共同构筑起情智教师的核心素养。
情智教师的专业发展,始于自我认知。我们着重强调,教育者首先要充分认识自己、理解自己,如此方能更好地理解学生、开展教育教学工作。
学校借助教师自我工作坊展开探索,引导教师反思自身的情感模式、教育信念以及教育风格;通过教学风格测评,助力教师明晰自身的优势与不足;借助教育生命叙事,鼓励教师梳理自己的专业成长历程以及关键事件。
通过这些深度的自我认知活动,为教师的专业发展夯实基础。
校本研修
是培养情智教师的主要途径。学校创新研修形式,将传统的理论学习转变为情境体验与行动研究。
在教育叙事研究中,教师通过讲述并反思自己的教育故事,提升情感洞察力与教育智慧;在情感教育案例研讨环节,教师通过对真实案例的分析,培养自身的情感教育能力;课堂微表情分析,则帮助教师训练观察和理解学生的非言语信号,从而及时把握学生的情感状态。
这些独具特色的研修活动,推动教师培训从以往外在的知识灌输,转变为内在的能力建构。
我始终坚信:志向唯有志向去召唤,能力唯有能力去培养,思想唯有思想去唤醒。
我们的教师应当成为
有追
求、有思想、有本领
的好教师。
孔子在《论语》中提到“吾十有五而志于学”,这里的“志”,是人生的灵魂核心,同样也是教师专业发展的灵魂,它代表着人生的志向、追求与梦想。
我认为情智教师的专业发展,应贯穿于整个人生。
在人生历程中有梦想,并努力去实现梦想,在专业发展过程中,让自己成为专家与杂家的融合体,唯有如此,才能真正迈向教育家的理想境界。
本文作者:孙双金,南京市金陵中学附属小学党支部书记、校长,首批正高二级教师,享受国务院政府特殊津贴专家,语文特级教师,情智语文倡导人,南京师范大学兼职博士生导师,江苏省小语会学术委员会主任,江苏省首批人民教育家培养对象,江苏省“苏教名家”导师。两次荣获国家教学成果奖,两次获得江苏省教学成果特等奖。出版7部专著,发表300多篇文章。
来源:《当代教育家》2025年05月第05期[上半月]
编辑:孙彦晗
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